8 Septiembre 2013.
Diseño.
A lo largo del tiempo el ser humano ha ido diseñando sus sociedades, y formas de vida, en relación a sus creencias. Se ha ido evolucionando y se han abandonado formas y comportamientos de vida obsoletos.
Cuando la mayoría de los habitantes de una sociedad descarta una idea, es sustituida por otra. Y así se van configurando los modelos de vida.
En estas imágenes vemos un resumen, de como han ido cambiando las sociedades. Lo que es viable en un siglo deja de serlo otro, porque la conciencia cambia.
¿Pero ha cambiado tanto la conciencia, como para tener sociedades justas, donde el individuo sea el ser esencial que es, por su naturaleza, y tenga la vida plena que, le corresponde por derecho propio? Evidentemente no.
Y vamos a ver a lo largo de estos capítulos, del "Arte de vivir", el porqué, de esta contradicción, a pesar de alcanzar sociedades avanzadas y roles de vida cómodos, el ser humano (el individuo), sigue perdido en su ser esencial, y el desequilibrio perdura.
Vamos a retomar el "Diseño". Cuando el individuo nace (la criatura), entra de lleno en un diseño ya confeccionado por el clan que, a su vez, ha debido ajustar a sus vidas (supervivencia), y no a su ser esencial.
El ser esencial, empieza a ser contemplando, entre mediados del siglo XX y el XXI, con la entrada de la Era de Acuario (La nueva Era). Somos nosotros los que, empujamos desde una consciencia a todo un cambio de vida, pero esta vez, no desde el exterior y la comodidad, sino, desde el interior del ser; reflotar a la vida presente, el potencial interior, el ser esencial que cada individuo es, en este espacio-tiempo-vida, único e irrepetible.
Veamos, que le sucede a este diseño preconcebido del pasado, a la conciencia y las consciencia.
Vivimos con dos tiempos: El exterior y el interior.
El tiempo interior no tiene fecha de caducidad. La conciencia llevará a cabo todo lo aprendido, para asegurar al individuo la supervivencia. Un modo de vivir que le asegure la (su) vida en este espacio-tiempo-vida.
La conciencia lleva registros ancestrales de la figura del poder. Este aprendizaje es transferido de padres a hijos. El poder como tal, se sitúa en una escala piramidal, no contempla el Todo, ni a todos, sólo contempla su gajo de poder adquirido, y resuelve que el resto es inferior a él.
Este poder o, "Figura del poder", ha sido conquistado siempre, a través del miedo infundido al resto de la colectividad. La violencia ha sido, el parámetro idóneo, para adquirir la ubicación del poder o, el poderoso.
La violencia a la que es sometida una persona (un individuo), la deja en un estado de carencia. Son múltiples las carencias que existen.
*Carencia afectiva
*Carencia económica
*Carencia de individualidad, como ser único en este espacio-tiempo-vida.
*Carencia de sociabilidad con el resto de seres e individuos, desde la armonía y la plenitud propia.
*Carencia creativa.
Todas estas carencias a su vez, van sumando mas carencias por el transcurso de la vida y la suma de mas experiencias vividas.
¿Pero es la violencia es tenida en cuenta, por la conciencia humana, y apreciar estas carencias como una imposición de poder piramidal?
No. La conciencia no asume el acto violento, la conciencia sólo asume el aprendizaje. No cuestiona lo que aprende, sólo lo ejecuta como acto de supervivencia del individuo.
Es la consciencia del ser humano, donde se halla el valor propio, (su potencial interno) que discierne entre lo aprendido y lo que es, como ser esencial y empieza a rechazar todo acto violento y de carencia. El ser esencial esta exento de toda violencia.
Esta naturaleza, que es, y que, ha actuado en el ser humano, desde siempre, se ha dejado ver a lo largo de la historia de la humanidad. Conceptos que eran viables a primeros de siglo, hoy están obsoletos, la consciencia adquirida por los individuos, ha eliminado aprendizajes que van en contra del ser esencial.
Ahora bien, el paso de la consciencia a la conciencia, ha sido muy lento a nivel colectivo, en el periodo de la historia de la humanidad.
Es justo en este tiempo, en la entrada de la Era de Acuario, cuando la colectividad asume que, debe haber un cambio, y este cambio, viene desde el interior de la persona.
Lo que le sucede a Marta, protagonista del ejemplo social, es una pincelada de los desequilibrios en los que, se halla la sociedad moderna. Y vamos a desvelar el origen del desequilibrio, para encontrar el equilibro interno-externo, en este espacio-tiempo-vida.






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